理论力学家不知道圆锥曲线的动力学性质

理论力学家否认离心力与向心力是物质自在自为的矛盾性

理论力学家只知道圆锥曲线的光学性质，却不知道圆锥曲线的动力学性质，不知道圆锥曲线的曲率圆心就是离心力的力心，不知道离心力的力心在法线上，不知道离心力依赖于曲率圆半径。理论物理学家只知道圆锥曲线的运动学性质，却不知道凡是曲线运动都存在着离心力与向心力，离心力与向心力是不可分离的力偶、是自在自为的矛盾性。

离心力就是动力也就是斥力，而且离心力与物体运动的速度垂直，因而离心力是无功功率。理论物理学家不知道离心力的力学性质，要知道离心力是天体力学、原子力学、电动力学无所不在的客观实在。理论力学家不知道离心力依赖天体运动的速度与曲率半径，因而他们不会计算天体运动的速度。

牛顿与爱因斯坦都是只承认引力否认离心力，他们都是唯引力论者理论力学家。牛顿不承认惠更斯的离心力，把离心力当着向心力，这就相当于把外当着内；爱因斯坦否认离心力，把离心力当着引力这就相当于把外当着下。

唯引力论者区别不了矢量方向：只知道下，不知道上，不知道离心力与向心力是方向相反的量，相反的量即对立的量，亦即矛盾的量。理论力学家竟然否认离心力与向心力是物质自在自为的矛盾。他们反对马克思的辩证力学观。

自然规律探索者——夏曰鼎

马克思说的偏斜运动形式便有效准了是指

辩证力学是循环过程：辩证力学把力和它的表现、因和果认定为不可分离的东西。对立统一循环是辩证过程，也是事物的本质。辩证力学的辩证过程是由两个对立过程及两个对立的转化点构成，两个对立的转化点的连线是两个对立过程的界线，一边是排斥过程，一边是吸引过程，即否定之否定的循环周期运动过程，亦即对立循环过程。这就是二律既背反又和谐。

马克思说：“因此伊壁鸠鲁的原子偏斜运动就改变了原子王国的整个内部的结构，因为通过偏斜运动，形式的规定便有效准了，”《博士论文》第24页。偏斜运动形式的规定便有效准了是指：

排斥过程：当速度与引力两矢夹角α为大于90度的钝角，则减速运动，即排斥远离过程。由近到远的过程，即由下到上的减速过程，这时仰角β为正是上坡dR为正，是动能转化位能的过程。

吸引过程：当速度与引力两矢夹角α为小于90度的锐角，则加速运动，即吸引接近过程。由远到近的过程，即由上到下的加速过程，这时俯角β为负是下坡dR为负，是位能转化动能的过程。

近地点：仰俯角β、dR为零，即水平，即由负变正，由下坡变上坡。由吸引程过转化为排斥过程，亦即程过转化点。该点的运动方向与引力线垂直，切线力为零。该点的引力与离心力大小相等方向相反。

远地点：仰俯角β、dR为零，即水平，即由正变负，由上坡变下坡。由排斥程过转化为吸引过程，亦即程过转化点。该点的运动方向与引力线垂直，切线力为零。该点的引力与离心力大小相等方向相反。

自然规律探索者——夏曰鼎

排斥与吸引互相反对的环节便有了效准——偏斜运动

马克思说：“因此伊壁鸠鲁的原子偏斜运动就改变了原子王国的整个内部的结构，因为通过偏斜运动，形式的规定便有效准了，而原子概念中存在着的矛盾也实现了。所以伊壁鸠鲁首先就掌握了斥力的本质，虽说在感性的形态下，而德模克里特则仅仅认识到它的物质的存在。”《博士论文》第24页。斥力与引力的互相反对的矛盾结构便有了效准——偏斜运动直接证实天体远离与接近的矛盾运动。马克思说的偏斜运动形式的规定便有效准了是指：当速度与引力的夹角α为锐角时，则加速接近运动；当速度与引力的夹角α为钝角时，则减速远离运动。无理论预言的理论是空谈，无效准的理论是空洞的理论。

伊壁鸠鲁掌握了原子内部斥力与引力的矛盾结构，矛盾结构形成辩证力学体系。而德模克里特对原子内部的矛盾有一种恐怖心理，不懂得矛盾就是绝对的能动性。马克思把偏斜运动从感性形态上升为本质形态；把朴素的唯物主义上升为理性唯物主义。斥力与引力平衡中运动，即矛盾平衡中运动，斥力与引力是大小相等方向相反的对立关系。天体偏斜运动过程中能量不生不灭，能质(可互逆)转化循环，即能量守恒。

马克思物质理论的忠诚实践者--夏曰鼎

马克思力学观与占统治地位的错误力学观对立

马克思力学观与占统治地位的传统力学观相互对立，故教科书力学观与马克思力学观相对立, 因而一切不动脑筋的读书人——-专家学者总是继承传统观点，一个人头挨着一个人头，一代接着一代往下传，一传就是几百年，上千年，论资排辈、封闭保守、思维停顿、继承错误传统是改革开放的大敌。这就是封建社会的特征。

革命就是否定不合理的现实，也就是把不合理的现实颠倒过来，哥白尼的“日心说”就是把“地心说”颠倒过来。辩证法的革命性就是否定一切不合理的现实，革命观之所以是革命观，在于真正的自然规律与占绝对统治地位的错误观念相对立，同时它是真理，它能战胜占统治地位的力学观。传统力学观之所以错误在于违反真正的自然规律，它与感性的实在不一致。它不能给予科学解释理论上的说明。

自然规律探索者——夏曰鼎

开普勒第三定律的本质就是天体力学的合题

目前教科书中是这样表述开普勒第三定律的：“行星绕太阳运动轨道半长轴a的立方与运动周期的平方成正比”。注意：轨道半长轴a既是轨道半径R又是曲率半径L。只注意到ａ的量，不注意ａ的质。这种表述太表面化了，没有理解开普勒第三定律的本质。理论力学家区别不了极径与曲率圆半径的差别。引力在极径R上，而离心力、曲率圆半径L上，只有在e为零时极径R才与曲率半径L合一(a=R=L)。理论力学家不懂辩证思维，不会具体问题具体分析，把特殊规律当作普遍规律。开普勒第三定律的本质就是斥力与引力相互作用既对立又统一。就是离心力与引力的量纲之比为一，也就是天体力学的第三定律的合题斥力与引力的量纲之比为对立统一规律。

自然规律探索者——夏曰鼎

开普勒第三定律隐藏引力和斥力对立统一规律

开普勒周期定律包含引力与斥力相互作用的辩证力学体系，引力和斥力是动力的两个对立环节，隐藏引力和斥力对立统一规律，周期定律是斥力与引力相互作用的合题。牛顿只从开普勒周期定律中抽取了引力,抛弃了斥力，否定了惠更斯的离心力。牛顿把离心力当着向心力，爱因斯坦否认离心力把离心力当作引力。他们是唯引力论者。行星由远日点到近日点的接近运动过程,再由近日点到远日点的远离过程,是由两个对立的运动过程才构成了循环周期。同时还隐藏着:极径、方向、曲率、速率变化、动能与位能相互转化的奥秘。开普勒周期定律的奥秘就是马克思所说的，自然界的基本奥秘之一是对立统一规律。不过斥力与引力相互作用是具体的对立统一规律。开普勒第三定律的量纲就是斥力与引力之比。

自然规律探索者——夏曰鼎

理论力学家区别不了极径R与曲率圆半径L

引力在极径上，而离心力、曲率圆半径都在法线上，只有在e为零的匀速圆周运动的情况下极径才与法线上的曲率圆半径L合一。理论力学家不知道离心力依赖于曲率圆半径，也就不知道圆锥曲线的动力学性质。从而把天体的距离极径R当着的曲率圆半径L。他们区别不了极径R与曲率半径L。因而他们不知道圆锥曲线的性质依赖于L量变与e质变规律，他们不懂辩证思维，不会具体问题具体分析，把特殊规律当作普遍规律。也不会计算天体运动的速度。

圆锥曲线的L量变与e质变：

圆锥曲线只有两个普适量如：最小曲率半径L0=Rn(1+e)=a(1-e) (1+e)，最小极径Rn=a(1-e)，其余的都是非普适量，也就是局限性的量，如：P、a、b、c。以非普适量定义圆锥曲线是不合理的。

偏心率e是决定圆锥曲线方程性质的量。即决定天体运行姿态的量。完善的、合理的定义是包含四种圆锥曲线：当e=0时为圆；当0<e<1时为椭圆；当e=1时为抛物线；当e>1时为双曲线。

自然规律探索者——夏曰鼎

经典力学观的错误在于意识不到自身局限性

惠更斯的离心力定律是法线力，离心力与向心力不可分离，即方向变化的定律，是斥力在法线上的分力；它不包含切线力。牛顿第二定律是切线力定律，主动切线力与被动切线力不可分离，即速度变化与能量转化的定律，是斥力在切线上的分力，它不包含法线力。由于经典力学的片面性而导致的局限性。

牛顿把落体定律（牛顿第二定律）当作一般规律是错误的。伽利略的落体定律是特殊的切线力定律，特殊是指落体方向与引力线的夹角为零，而不是任意角度，落体定律是特殊的切线力定律，而不是普遍的切线力定律。牛顿把特殊的切线力定律，当着普遍的切线力定律。落体定律是最大的速度变化定律。伽利略说运动毋须力来维持是错误的（活力= 2倍动能= mV²），天体运动必须由离心力（与向心力）来维持。

牛顿把落体加速度当着普遍规律，并改称它为向心加速度，从而把天体均速圆周运动也说成向心加速度。这是偷换论据、偷换命题、偷换概念。这是违反论证规则的，犯了逻辑错误。

斥力是变速曲线变化的原因，变速曲线运动有两个原因：切线力是速度变化的原因，法线力是方向变化的原因。即变速曲线既有速度变化又有方向变化的原因。因而斥力既有牛顿切线力的速度变化又有惠更斯法线力的方向变化的原因。

牛顿力学观的错误在于意识不到自身局限性，摆脱不了自身局限性。值得注意是：牛顿错误的力学观点，在教课书中仍占统治地位。

自然规律探索者——夏曰鼎