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马克思论偏斜运动是物质性的表现

偏斜运动所表现的规律贯穿整个物理学

双击自动滚屏 作者:夏曰鼎   发布时间:2007-4-10 10:34:25   阅读:6112

摘要:马克思说:“在天体中…;它们的唯一行动就是运动,并且为虚空的空间所分离开,它们脱离直线而偏斜,形成一个斥力和引力的体系,在这个体系内,它们同样保持着它们的独立性,最后它们并从它们自身中创造出时间”。这就是说:行星并非顺从太阳的引力线作直线落体运动,而是摆脱太阳的引力线作偏斜运动,即作速度变化和方向变化的运动,形成一个斥力和引力相互作用的辩证力学体系,在这个体系内,它们同样保持着斥力和引力的独立性。 

关键词:马克思,偏斜运动,物质性,偏斜运动 

 

偏斜运动是天体的存在方式,偏斜运动是指速度变化和方向变化以及曲率变化的非惯性运动,偏斜运动是物质的真实的灵魂的表现;是斥力和引力相互作用的表现;是物质内在本质的表现。亦即三矢量的星形几何结构式,直接形成了动力学的矛盾结构关系式。物质自在自为的矛盾找到了,物质的矛盾结构实现了,物质的概念便实现了。物质内在的这种矛盾结构,在感性客观世界中很容易找到(取得)具体形式。

运动是物质的存在方式,偏斜运动是天体的存在方式,偏斜运动本身就是速度变化和方向变化,是自在自为的矛盾运动。偏斜运动是对谁偏斜,是速度引力线偏斜,也是速度对斥力线偏斜,也就是运动方向 (即偏斜速度,亦即切线速度)与引力线的夹角。偏斜运动是指物质的一般存在方式,它还是不确定的、抽象形式的几何矢量三角形的运动。凡抽象个别性的概念,都摆脱了具体的局限性,从而获得了普遍性。具体形式的偏斜运动是指:天体速度矢量与引力矢量的夹角并不保持为零度,而是存在一个偏斜角度。速度矢量与引力矢量,这两个矢量夹角是一个确定的速力三角形、又具有具体内容的哲理三角形。这就是哲学意义几何化、数学化、物理化。

同理在原子范围内,电子的速度与电力线的夹角;在电学范围内,电流与电压的夹角;在天体运动范围内行星速度与引力的夹角。都是具体的物理矢量三角形,是物理学的基础。偏斜运动所表现的规律贯穿整个物理学领域。亦即速力三角形所表现的规律贯穿整个自然界

马克思说:德模克里特与伊壁鸠鲁相反,把原子概念的那种实现转变为一种强迫的运动、为一种盲目的必然性的事情。在上面我们已经看到,他提出把由原子的相互排斥和冲击而产生的旋涡作为必然性的实体。可见他在斥力中只注意到物质的方面,即分裂、变化,而没有注意到观念的方面;按照观念方面,在斥力里,一切与他物的关系都被否定了,而运动被设定为自我规定。《博士论文》第24页。德模克里特只注意到斥力的现象的关系,却没有掌握斥力观念,因而没有达到概念和实在的统一,概念和实在的统就是斥力观念

马克思说:因此伊壁鸠鲁的原子偏斜运动就改变了原子王国的整个内部的结构,因为通过偏斜运动,形式的规定便有效准了,而原子概念中存在着的矛盾也实现了。所以伊壁鸠鲁首先就掌握了斥力的本质,虽说在感性的形态下,而德模克里特则仅仅认识到它的物质的存在。《博士论文》第24页。伊壁鸠鲁掌握了原子内部的矛盾结构,矛盾结构就是动力结构。而德模克里特对原子内部的矛盾有一种恐怖心理,不懂得矛盾就是绝对的能动性。马克思把偏斜运动从感性形态上升为本质形态;把朴素的唯物主义上升为理性唯物主义。斥力与引力平衡中运动,即矛盾平衡中运动,斥力与引力是大小相等方向相反的对立关系。天体偏斜运动过程中能量不生不灭能质(可互逆)转化循环,即能量守恒。

注意:原子就是物质,最难理解的一句话是物质概念中存在着的矛盾也实现了,不懂辩证思维,不懂辩证法,是无法理解的。德模克里特否认二律背反,这就是德模克里特与伊壁鸠鲁哲学本质上的差别,这是形而上学唯物主义与辩证唯物主义的差别,这就是彻底唯物主义与不彻底唯物主义的差别,这就是聪明与愚昧的差别。这就是非辩证唯物论者的不彻底性,这就是非辩证唯物论者的缺陷,总是处于被动状态,不能发挥自己的主观能动性。缺乏创新意志和创造能力。

马克思说:在天体中,它们的重心是在它们自身之内,不在它们外面;它们的唯一行动就是运动,并且为虚空的空间所分离开,它们脱离直线而偏斜,形成一个斥力和引力的体系,在这个体系内,它们同样保持着它们的独立性,最后它们并从它们自身中创造出时间,作为它们显现的形式。因此天体就是成为现实的原子。 《博士论文》第45页。现实的天体为原子王国的存在提供了类比。这就是说:行星并非顺从太阳的引力线作直线作落体运动,而是摆脱太阳的引力线,作偏斜运动,即速度和方向以及曲率变化的运动,形成一个斥力和引力相互作用的体系,在这个体系内,它们同样保持着斥力的独立性和引力的独立性。在这个体系中创造出远离运动与接近运动的循环周期,这个斥力和引力的体系就是否定之否定的辩证规律,斥力在否定重力的同时也否定了引力的物质构造,即斥力否定引力结构的上下关系,这就是失去上下关系的失重运动,也就是力平衡运动对立的无的运动。开普勒第三定律以朴素的形式证明了天体运动循环周期,是科学革命的伟大成果,它证明了哥白尼的天体运行日心说。它摧毁了神权的精神支柱统治同时也摧毁了封建王朝上层建筑,日心说战胜了地心说,这就是科学革命。开普勒证明了哥白尼日心说是科学革命观

马克思说:整个伊壁鸠鲁自然哲学是如何地贯串着本质和在存、形式和质料的矛盾。但是在天体中这个矛盾就消除了,那些互相反对的环节得到和解了《博士论文》第46页。二律背反即二律对立,同时又二律和谐。

互相反对的环节是怎样得到和解的,斥力和引力之间的矛盾是怎样统一的,这正是力学和数学要研究的课题。速度、引力和斥力,这就是天体运动的矛盾结构。这三个矢量的几何结构找到了,代数方程式也就找到了。速度和引力的夹角,速度和斥力的夹角,这两个夹角互为补角。在力平衡运动方面斥力与引力是大小相等方向相反的对立关系,质点在二力平衡运动时的速度、位移是公共的。在能量转化方面斥力与引力形成了互补关系。天体运动是在力平衡中运动,又在力平衡中改变自己速度与方向。动力运动是因与果的统一。

马克思所说的“斥力和引力的力学体系”,这是辩证力学的矛盾结构互相反对的矛盾结构就是对立统一的辩证力学系统辩证力学系统为天体运动提供了三准则:

.斥力与引力是大小相等方向相反的对立关系,斥力引力在平衡中运动,即对抗的二力在运动中失重

.天体偏斜运动过程中能量不生不灭,能质(动能位能可互逆)转化循环的原因,即机械能量守恒

.斥力和引力相互作用是天体偏斜运动的原因,而偏斜运动是动量矩(即开普勒第二定律)守恒的原因。

马克思物质理论的忠诚实践者--夏曰鼎

2006725 修改

 
 
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第1篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:Http://www.xyd1936.cn
标题: 矢量的几何结构找到了互相反对的环节
矢量的几何结构找到了互相反对的环节   
互相反对的环节是怎样得到和解的,斥力和引力之间的矛盾是怎样统一的,这正是力学和数学要研究的课题。速度、引力和斥力,这就是天体运动的矛盾结构。这三个矢量的几何结构找到了,代数方程式也就找到了。速度和引力的夹角α,速度和斥力的夹角,这两个夹角互为补角。在力平衡运动方面斥力与引力是大小相等方向相反的对立关系,质点在二力平衡运动时的速度、位移是公共的。在能量转化方面斥力与引力形成了互补关系。天体运动是在力平衡中运动,又在力平衡运动中改变自己的运动状态,即改变自己的速度、方向和曲率。这就是动力与运动是因与果的对立统一规律。
马克思物质论的探索、实践者——夏曰鼎  
[发表时间]:发表时间 2007-11-8 20:23:51 [来自]: 218.22.218.189


第2篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:Http://www.xyd1936.cn
标题: 马克思喜欢把神秘的科学改变成理性科学
马克思喜欢把神秘的科学改变成理性科学
我喜欢马克思的理论思维方式,马克思喜欢把神秘的科学改变成理性科学,辩证唯物主义的思维方式就是恩格斯所说的理论思维,理论思维的准则:人的主观思维与客观存在必须一致,这个是实绝对地统治着我们的理论思维。它是我们的理论思维的不自觉的和无条件的前提。我喜欢马克思的理论思维方式。马克思喜欢把神秘的科学改变成理性科学,他把神秘微积分改变成理性微积分,他在现象世界中找到了物质的本质,偏斜运动是物质内在本质的表现,偏斜运动所表现的规律贯穿整个物理学,亦即速力三角形所表现的规律贯穿整个自然界。
马克思物质论的探索、实践者——夏曰鼎   2007年11月8日 修改
[发表时间]:发表时间 2007-11-8 20:28:59 [来自]: 218.22.218.189


第3篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:http://www.xyd1936.cn
标题: 辩证唯物主义者不是空想主义者
辩证唯物主义者不是空想主义者
辩证唯物主义者不是自然主义者,不是顺其自然,也不是认其自然,也不是空想主义者,而是认识自然理解自然,利用自然规律改造自然达到自己的目的,实现自己的意志,即实现自己的理想。恩格斯说得好:“我们统治自然界,决不象征服者统治异民族一样,决不象站在自然界以外的人一样,——相反地:我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界,存在于自然界的:我们对自然界的整个统治,是在于我们比其他一切动物强,能够认识和正确运用自然规律。” 《自然辩证法》第159页。  
马克思物质论的探索、实践者——夏曰鼎   2007年11月7日 修改

[发表时间]:发表时间 2007-11-8 20:33:09 [来自]: 218.22.218.189

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