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科学革命三大课题已经落在无产阶级及其政党的肩上

基础理论自然科学革命必然导致宇宙观的革命

双击自动滚屏 作者:夏曰鼎   发布时间:2007-4-10 10:38:38   阅读:8029

摘要:恩格斯提出了科学革命三大课题。这是人类的历史性的任务,也是辩论唯物主义者的历史任务,已经落在辩论唯物主义及其无产阶级政党的肩上。辩论唯物主义者的首要任务是摧毁马赫的宇宙观、力学观。只有完成这个任务才能给人类作出重大的贡献;只有完成这个任务才能实现伟大的复兴;只有完成这个任务才能实现共产主义。才能最后地解放无产阶级自己。值得注意的是:马赫主义的愚昧观点统治着这个时代。天体运动方程式是错误的。基础理论自然科学革命必然导致辩论唯物主义者宇宙观(即自然哲学,是一种自然意识形态,属于上层建筑)的革命!意识形态的革命必然导致教育革命! 

关键词:科学革命,无产阶级,基础理论,自然科学革命,宇宙观 

恩格斯提出了科学革命三大课题:斥力的规律,温差产生的规律,轻元素产生的规律。

一·在力学教科书中,只承认引力、不承认斥力。现代人们不懂斥力的能动找不到失重的原因。找不到运动的坐标系,也找不到速度变化、方向变化、曲率变化的原因,即找不到变速曲线运动的原因。斥力是辩法的预言、是运动否定之否定的(循环)要素,把引力距离当着运动的曲率半径,找不到速度与动能的起点表达式。目前教科书中的天体运动方程式是错误的因而美国的科学家说引力失灵了。

二·在热力学教科书中,只有温度差的消失、没有温度差的产生,在引力场内必然产生温差,只有热消散、没有热集结。他们找不到温度差产生的规律,说自发过程不可逆。也找不到地热产生的原因。在引力场内位能差产生动能差动能差又产生温差,在引力场内温差存在的必然性,也必然维持温度的递度。吸引产生温差、聚集热能,地振、海啸、火山存在的必然性。因而地热是无限的。

    三·在宇宙观中,天体演化过程中轻原素只死不生,的错误观点统治着,不去寻找原始星云的产生与消失。不相信原始星云、轻原素是自然界自己产生的。不理解物质变化运动永恒循环的宇宙和谐图景。辩唯物主义者一贯认为:任何局部过程都不可逆,对立面那里可逆总体过程、全面过程都可逆

恩格斯提出了科学革命三大课题的共同特征是批判非理性主义的自然观:非理性主义的自然观是,自然过程不可逆,即物质运动不循环。辩证唯物主义的自然观用一句话来表述物质形态与运动形态的变化永恒循环,物质与运动两个不灭、两个循环,这是宇宙和谐图景的原因人类的历史性的任务:理解自然、改造自然、支配自然,科学革命三大课题已经落在辩论唯物主义者及其无产阶级政党的肩上

马克思和恩格斯的哲学预言和哲学结论,它本身就是哲学理论成果,是极其重要学术观点和科学课题;如物质观、自然观、力学观、热学观、宇宙观,是人与自然和谐的理论基础,也是指导我们思想的理论基础。这些革命性质的观点实现的同时就是世界理性化哲学化。哲学上的实践本身就是理论。只有依据马克思主义自然观建立起来的理论科学成果,才能证实马克思主义自然观。只能以哲学实践的科学成果才能捍卫马列主义。这是意识形态革命的年代,这是需要巨人而产生巨人的时代。

马克思有句名言:阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系。请不要忘记哲学的党,马克思主义是辩证唯物主义,马克思哲学特征一个是它的阶级性,一个是它的实践性唯物主义者的首要任务是摧毁马赫的力学观辩论唯物主义者是原因与结果的统一者,以果来量度、检验因;是动机与效果的统一者,以效果来量度、检验动机;总之,以存在来检验意识。这就是辩证的方法。辩证唯物主义者在改造客观世界的同时,也改造主观世界、即改造主观错误。空头哲学家的空谈都是无际于事

恩格斯说:新的自然界观的基本点是完备了:一切僵硬的东西溶化了,一切固定的东西消散了,一切被当作永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西,整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着自然辩证法》第15毛泽东的话说:新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抵抗的规律。新的自然界观是指辩证唯物主义自然界观物质运动永恒循环是宇宙和谐的原因

马克思说:“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。”不彻底唯物主义的没落就是以美文学代替科学,在人类历史上没有一个阶级不美化自己的,以美文学代替科学、以感性思维代替数理逻辑的理性思维是错误的。恩格斯已经提供了历史性的、科学革命的课题。科学革命是人类的共同事业,共同的事业是伟大的事业。这个人类的历史性的任务,已经落在无产阶级及其政党的肩上,也落在辩论唯物主义者的肩上,只有完成这个任务才能给人类作出重大的贡献;只有完成这个任务才能实现伟大的复兴;只有完成这个任务才能实现共产主义;才能最后地解放无产阶级自己。只有完成这个任务才能建立数学几何学和物理几何学。基础理论自然科学革命必然导致辩论唯物主义者宇宙观(即自然哲学,是一种自然意识形态,属于上层建筑)的革命!意识形态的革命必然导致教育革命

马克思物质理论的信仰、探索、实践、捍卫者——.夏曰鼎.

创建时间:2006106 

 

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20120212 修改

 
 
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第1篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:Http://www.xyd1936.cn
标题: 科学是推动历史的动力
科学是推动历史的动力
马克思说:“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。”马克思的物质理论是原始性创新的理论基础,物质理论是一切自然科学的先导和源泉。辩证法的革命性质就是否定一切不合理的现实。马赫主义的愚昧观点统治着这个时代。这是意识形态革命的年代,这是需要巨人而产巨人的时代。
恩格斯说:“我们党有个的很大优点,就是有一个新的科学的世界观作为理论基础,…”基础理论自然科学革命必然导致宇宙观的革命!宇宙观革命必然导致意识形态的革命!意识形态(上层建筑)的革命必然导致教育革命!
马克思物质理论的探索、实践——夏曰鼎 

[发表时间]:发表时间 2007-10-15 15:17:57 [来自]: 127.0.0.1


第2篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:Http://www.xyd1936.cn
标题: 辩论唯物主义者的历史性的任务
辩论唯物主义者的历史性的任务
恩格斯提出了科学革命三大课题的共同特征是批判非理性主义的自然观:非理性主义的自然观是,自然过程不可逆,即物质运动不循环。辩证唯物主义的自然观用一句话来表述:物质形态与运动形态的变化永恒循环,物质与运动两个不灭两个循环,这是宇宙和谐图景的原因。用毛泽东的话说:新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抵抗的规律。人类的历史性的任务:理解自然、改造自然、支配自然,科学革命三大课题已经落在辩论唯物主义者及其无产阶级政党的肩上。
马克思物质理论的信仰、探索、实践——夏曰鼎 

[发表时间]:发表时间 2007-10-15 15:18:11 [来自]: 127.0.0.1


第3篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:Http://www.xyd1936.cn
标题: 马克思哲学特征
马克思哲学特征
马克思哲学是辩论唯物主义,马克思哲学特征:一个是它的阶级性,一个是它的实践性。辩论唯物主义者是原因与结果的统一者,以果来量度、检验因;是动机与效果的统一者,以效果来量度、检验动机。这就是实事求是的思想作风,这就是求真务实工作的作风,这就是辩论唯物主义者的方法。辩论唯物主义者在改造客观世界的同时,也改造主观世界、即改造主观错误。
马克思物质理论的探索、实践者——夏曰鼎 
[发表时间]:发表时间 2007-10-15 15:19:31 [来自]: 127.0.0.1


第4篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:Http://www.xyd1936.cn
标题: 只有工人阶级才有理论兴趣
只有工人阶级才有理论兴趣
恩格斯说:“德国人的理论兴趣,现在只是工人阶级中还没有衰退,继续存在着。在这里,它是根除不了的。在这里,没有对地位、利益的任何顾虑,没有乞求上司庇护的念头。反之,科学愈是毫无顾忌和大公无私,它就愈加符合于工人的利益和愿望。在劳动发展史中找到了理解全部社会史的锁钥的新派别,一开始就主要是面向工人阶级的,并且得到了工人阶级的同情,这种同情,它在官方科学那里是既找不到也期望不到的。德国的工人运动是德国古典哲学的继承者。” 恩格斯《德国古典哲学的终结》第49页,新派别就是辩论唯物主义,也就是马克思哲学。德国资产阶级对基础理论没有兴趣,这是资产阶级的局限性,因为辩论唯物主义是否定一切不合理性的现实。而统治阶级要维持他们统治地位,他们要维持资产阶级特权,他们要维持不合理性的现实。
马克思物质理论的探索、实践者——夏曰鼎

[发表时间]:发表时间 2007-10-15 15:19:48 [来自]: 127.0.0.1


第5篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:Http://www.xyd1936.cn
标题: 哲学的阶级性
哲学的阶级性
马克思说:哲学之所以有阶级性一方面是因为哲学本身作为一种意识形态最终是经济基础的反映,只要经济基础中存在着阶级关系,哲学就必定是有阶级性的,另一方面是因为任何哲学总是由一定的哲学家的创造的,在阶级社会中,不同的哲学家从属于不同阶级并代表着不同阶级的根本利益,因而有着不同的阶级立场,其哲学也就必然打上不同阶级的印记。任何一种哲学体系以及由其引出的政治结论总是代表着某个阶级的根本利益。利益是道德的基础,人民的利益是共同利益,共同利益是无产阶级道德的基础。
马克思物质理论的探索、实践者——夏曰鼎

[发表时间]:发表时间 2007-10-15 15:20:03 [来自]: 127.0.0.1


第6篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:Http://www.xyd1936.cn
标题: 吸引与排斥两极不可分离
吸引与排斥两极不可分离
在辩论唯物主义看来,只有吸引没有排斥是不可思意的,假如没有排斥阻碍收缩,则所有的天体将聚集到一起。而且在引力的作用下将无限地收缩下去,直到一切物体失去空间,即一切物体不占有空间。同理,只有排斥没有吸引也是不可思意的,假如没有吸引阻碍物体的远离,则所有的物体将会解体远离,而且在斥力的作用下将无限地解体远离下去,则物质无任何结构,即整个宇宙任何物体将取于无限地绝对地均匀的混沌状态。
马克思物质理论的探索、实践者——夏曰鼎 
[发表时间]:发表时间 2007-10-15 15:20:19 [来自]: 127.0.0.1


第7篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:Http://www.xyd1936.cn
标题: 物质运动不循环就是宇宙有限论
物质运动不循环就是宇宙有限论
非理性主义认为自然过程不可逆,即物质运动不循环,不循环就是宇宙有限论。宇宙有限论就是宇宙有起点有终点,宇宙的起点就是神父所说的创世纪,宇宙的起点就是爱因斯坦所说的宇宙大爆炸。宇宙的终点就是神父所说的世界末日,宇宙的终点就是热力学家所说的热寂论。《创世纪》与《热寂论》即《世界末日论》恩格斯称它两个荒唐的世界。恩格斯说:“再也想不出比这更为愚蠢的东西了。牛顿的第一推动力变成了第一炽热。尽管如此,这种理论却被认为是唯物主义的精巧绝伦的最高成就。这些先生们宁愿为自己构造一个以荒谬开始和以荒谬告终的世界,而不愿把这些荒谬结论看成是他们迄今对他们所谓的自然规律只是一知半解的证明。”《马克思恩格斯全集》第32卷第267页  
马克思物质理论的探索、实践者——夏曰鼎
[发表时间]:发表时间 2007-10-15 15:20:42 [来自]: 127.0.0.1


第8篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:Http://www.xyd1936.cn
标题: 马赫的信徒方励之论广义相对论中奇点
马赫的信徒方励之论广义相对论中奇点
马赫的信徒方励之说:“奇点具有一系列奇异的性质,无限大的物质密度,无限大的压力,无限弯曲的时空等等。此外在奇点处,一切形式的因果关系都消失了,奇点使我们既不能谈过去,也不能预言末来。”《从牛顿定律到爱因斯坦相对论》第134页 。奇点的性质就是一切形式的因果关系都消失了。也就是说:世界是无理性,无规律性,无必然性。世界无因果关系也就是人无理性。
马克思的理性命题:“这世界对于谁是无理性的,亦即谁本人是无理性的,对于他上帝就存在。或换句话说,无理性就是上帝的存在。”《博士论文》第95 。这就是说:谁认为这世界是无理性的,亦即谁是无理性的,对于他上帝就存在,对于他奇点就存在。
黑格尔的哲学命题即理性命题:“凡是合乎理性的东西都是现实的。凡是现实的东西都是合乎理性的。” 《黑格尔<大逻辑>选释》第26页。所谓“现实”就是符合概念(即必然性)的存在。
马克思物质理论的探索、实践者——夏曰鼎 
[发表时间]:发表时间 2007-10-15 15:20:58 [来自]: 127.0.0.1


第9篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:Http://www.xyd1936.cn
标题: 方励之反对马克思与恩格斯自然观、力学观
方励之反对马克思与恩格斯自然观、力学观
马克思说:“在天体中…,它们的重心是在它们自身之内,不在它们外面;它们的唯一行动就是运动,并且为虚空的空间所分离开,它们脱离直线而偏斜,形成一个斥力和引力的体系,在这个体系内,它们同样保持着它们的独立性,最后它们并从它们自身中创造出时间,作为它们显现的形式。因此天体就是成为现实的原子。” 《博士论文》第45页。开普勒第三定律隐藏引力和斥力对立统一规律。
恩格斯说:“全部重力论是奠基在这个说法上:吸引是物质的本质。这当然是不对的。凡是有吸引的地方,它都必定被排斥所补充。所以黑格尔就说得很对:物质的本质是吸引和排斥。” 《自然辩证法》第222页。吸引是物质的本质,即物质的本质是吸引。这就是说,唯引力论者是形而上学者,形而上学者是非理性主义者,因而唯引力论者是非理性主义者。
方励之说:“马克思主义能指导自然研究?我觉得没有,也就是说它没有指导地位,在百家研究范围里马克思主义至多只能是一家,没有居于一切之上的指导地位。”方励之的反动言论摘录。(摘自1986年11月18日方励之在同济大学的演讲)。方励之说:“科学史一再证明没有万有斥力,万有斥力是错误的”。这就是就,吸引是物质的本质,物质的本质是吸引。这种观点统治着这个时代。 
马克思物质理论的探索、实践者——夏曰鼎

[发表时间]:发表时间 2007-10-15 15:21:15 [来自]: 127.0.0.1


第10篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:Http://www.xyd1936.cn
标题: 从现象世界排除掉的时间就是几何力学
从现象世界排除掉的时间就是几何力学 
马克思说:“伊壁鸠鲁却不是这样。从本质世界排除掉的时间,在他看来,就成为现象的绝对形式。时间被伊壁鸠鲁规定为之偶性,偶性是一般实体的变化。偶性之偶性是作为自身反映的变化、即作为变换的变换。而现象世界的这种纯粹形式就是时间。”《博士论文》第36页。依据马克思的时空观,时空是物质的存在方式,物体不仅占有空间,而且还在空间中运动,时空是现象的绝对形式,从现象世界排除掉的时间就是几何力学,亦即从本质世界中扬弃掉的时间就是几何力学。
马克思物质理论的探索、实践者——夏曰鼎

[发表时间]:发表时间 2007-10-15 15:21:29 [来自]: 127.0.0.1


第11篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:Http://www.xyd1936.cn
标题: 开普勒是马克思所喜爱的英雄,英雄把非理性时代颠倒过来
开普勒是马克思所喜爱的英雄,英雄把非理性时代颠倒过来  
开普勒继承发展了哥白尼的“日心说”,他创立了的行星运动三定律。他具有宇宙和谐不可动摇的信念,追求真理的革命精神,严谨的科学态度。开普勒继承发展了哥白尼的日心说、摧毁了神权统治的精神支柱同时也摧毁了封建王朝上层建筑,摧毁了神权的自然观、引起了科学革命。开普勒是马克思所喜爱的英雄,英雄把非理性时代颠倒过来。用黑格尔的话说,把头立地的时代颠倒过来。从此科学从神学中解放出来,那是自然观革命而引起了科学革命,科学革命又引起了文艺复新,而不文化革命引起了文艺复新。科学技术是生产方式也是生产力,而文化是一种生活方式也是美化生活方式。以美文学代替科学技术是错误的。
开普勒三定律在逻辑上是相互独立,在表面上没有显示出行星运动的内在联系。其实开普勒定律隐藏引力和斥力对立统一规律,隐藏着辩证力学三定律,即隐藏着辩证力学三准则,即动力学性质三守恒。
⑴.斥力与引力是大小相等方向相反的对立关系,斥力与引力在平衡中运动,在运动中平衡,即力守恒;
⑵.天体偏斜运动过程中能量不生不灭,能质(如动能与位能可互逆)转化循环的原因,即能量守恒;
⑶.斥力和引力相互作用是天体偏斜运动的原因,而偏斜运动是动量矩(即开普勒第二定律)守恒的原因。
马克思物质理论的探索、实践者——夏曰鼎

[发表时间]:发表时间 2007-10-15 15:21:48 [来自]: 127.0.0.1


第12篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:http://www.xyd1936.cn
标题: 理性运动的逻辑公式中已找到了一种绝对方法
理性运动的逻辑公式中已找到了一种绝对方法
比尔•盖茨说得好,其实很简单,量纲不参加运算。由于它的抽象,公式在运算时,把一切物理量都扔掉了。开普勒第三定律的量纲是离心力与引力之比。即惠更斯斥力与牛顿引力之比等于一这就是对立统一规律,这就是自然界的基本奥秘。
马克思说:“正如我们通过抽象把一切事物变成逻辑范畴一样,我们只要抽去各种各样的运动的一切特征,就可得到抽象形态的运动,纯粹形式上的运动,运动的纯粹逻辑公式,既然我们把逻辑范畴看做一切事物的实体,那末也就不难设想,我们在运动的逻辑公式中已找到了一种绝对方法,它不仅说明每一个事物,而且本身就包含每个事物的运动” 。《马克思恩格斯选集》第106页。
“关于这种绝对方法,黑格尔这样说过:‘方法是任何事物所不能抗拒的一种绝对的`维一的`最高的`无限的力量;这是理性企图在每一个事物中发现和认识自己的意向。’(《逻辑学》第3卷38)”                                       
马克思说:“那末,这种绝对方法到底是什么呢?是运动的抽象。运动的抽象是什么呢?是抽象形态的运动。抽象形态的运动是什么呢?是运动的纯粹逻辑公式或者纯理性的运动。纯理性的运动又是怎么回事呢?就是它安置自己,把自己跟自己对置,自相结合,就是它把自己规定为正题`反题`合题,或者就是它自我肯定`自我否定和否定自我否定。”《马克思恩格斯选集》第107页。辩证法的革命性质就是否定一切不合理的现实!辩证法是否定自身不合理的方法!辩证法是发现、否定本身错误的方法!因而辩证法是自身发展、进化的方法。总是从整体关系中思考对立的统一性。
马克思物质理论的探索、实践者——夏曰鼎  2007年7月20日 修改

[发表时间]:发表时间 2008-1-24 12:40:17 [来自]: 218.22.218.189


第13篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:http://www.xyd1936.cn
标题: 马克思的学说直接为教育和组织现代社会的先进阶级服务

马克思的学说直接为教育和组织现代社会的先进阶级服务

列宁说:有一句著名的格言说:几何公理要是触犯了人们的利益,那也一定会遭到反驳的。自然史理论触犯了神学的陈腐偏见,引起了并且直到现在还在引起最激烈的斗争。马克思的学说直接为教育和组织现代社会的先进阶级服务,指出这一阶级的任务,并且证明现代制度由于经济的发展必然要被新的制度所代替,因此这一学说在其生命的途程中每走一步都得经过战斗,也就不足为奇了。

同理,辩证力学触犯了当代专家教授的陈腐偏见,受过高等教育的吕锦华说:“我本人自新中国成立后从小学四年级读到大学毕业,工作到六十岁退休至今”,吕锦华白活了六十多岁,他说《辩证力学三定律》是邪说。辩证力学是学术问题,不是政治问题,遭到吕锦华反抗,也就不足为奇了。

爱因斯坦把离心力当作引力,把匀速圆周运动当作惯性运动,圆周运动是二维曲线运动,直线运动是一维直线运动,他把曲线运动当作直线运动,把二维运动当作一维运动。直线运动就是曲率半径无穷大的运动,也就是曲率等于零的运动,这是数学常识,可见爱因斯坦如此无知。

    自然规律探索者——夏曰鼎

[发表时间]:发表时间 2011-12-25 10:29:59 [来自]: 218.22.218.189

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