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向反马克思物质理论的学术权威挑战

唯引力论者把马克思的斥力观设为禁区

双击自动滚屏 作者:夏曰鼎   发布时间:2007-4-10 10:40:45   阅读:5965

摘要:我国哲学教授在大学教科书《自然辩证法教程》中把爱因斯坦说的“场和实物两种实在”当作恩格斯说的“物质共同的属性”,他们难以理解“各种实物的总和”,难以理解“斥力”,他们就否认斥力。难怪有人说“一切奇谈怪论出自自然辩证法界”。遗憾的是许多著名的哲学家在自己的领域内背叛了自己,对马克思主义缺乏忠诚、思维停顿了。他们背叛了辩证唯物主义,他们背叛了马克思主义,他们背叛了辩证唯物主义自然观、力学观。他们把马克思的斥力观设为禁区。他们直接阻碍科学发展,我向阻碍科学发展的学术权威挑战。 

关键词: 

自然哲学的任务是研究自然的本性即研究物质的本性,坚持从世界本身说明世界,破除迷信、虚假。哲学唯一的出路就是实践,哲学实践本身就是理论,理论由实践赋予活力,由实践来修正,由实践来鼓舞,由实践来捡验。证明,证实。

依据马克思的物质理论、辩证力学观,以及辨证方法,创立了辩证力学三定律:正题《万有斥力定律》、反题《牛顿的万有引力定律》、合题《斥力与引力和谐定律》。自1979年暑假起,经27年的哲学实践,用数学证明了马克思的物质理论。把开普勒的经验三定律转化为辩证动力三定律,把经验科学转化为更普遍、更基本的理论科学。实现了马克思哲学意义物理化,物理意义儿何化,由抽象形态到具体形态,由理性形态到感性形态,世界的哲学化的同时就是世界理性化,实现了可视化,并以感性形态(天体偏斜运动图片)证明了马克思主义的物质性理论、力学观。完成了一个哲学难题和一个科学难题。是完成了一个跨国际、跨世纪的久攻不克的科学革命难题。马克思哲学的特征是:存在决定意识,意识来自存在。完成了数学与几何学的统一、运动学与动力学的统一、由小统一到大统一,由局部统一到整体统一,最后证实了马克思物质理论--世界的统一性在于物质性

唯引力论者统治的时代是没有学术界自甶,唯引力论者是非理性主义者,非理性主义者是唯引力论者,唯引力论者是不允许反对唯引力论者的学术思想。是没有学术界自甶。同理,在非理性主义者的统治时代,非理性主义者是不允许反对非理性主义者的学术思想。在哥白尼时代非理性主义者是神权,教皇绝对不允许反对教条的,在神学统治的时代,神学统治着科学,科学是没有学术界自甶,科学是神学的奴仆,神父们绝对不允许把它颠倒到过来,神父们不可能不维护他们的反动学术权威。然而科学革命把它颠倒过来,哥白尼的天体运行摧毁了神学统治。哥白尼以 “日心说”向“地心说”挑战,向神权统治的上层建筑挑战;我以“辩证力学”向“形而上学力学”挑战,向主观唯心主义挑战,我以天体运行的客观实在向反马克思物质理论的学术权威挑战。

国哲学教授在大学教科书《自然辩证法教程》中把爱因斯坦说的场和实物两种实在当作恩格斯说的物质共同的属性,他们难以理解各种实物总和,难以理解斥力,他们就否认斥力。难怪有人说一切奇谈怪论出自自然辩证法界。遗憾的是许多著名的哲学家在自己的领域内背叛了自己,对马克思主义缺乏忠诚、思维停顿了。他们背叛了辩证唯物主义,他们背叛了马克思主义。他们把马克思的斥力观设为禁区。他们直接阻碍科学发展,阻碍科学发展的学术权威挑战。

由于我的学术思想与时代潮流相背反,更准确地说:马克思的物质理论与教科书的自然观相对立。这正如伊壁鸠鲁的世界观与整个希腊民族观点相对立;也正如哥白尼的世界观与他所处的时代思潮相对立。政府官员说有争议东西我们不能发表自费发表也不行把马克思的物质性理论设为禁区。只好在这里以理性再现的感性形态发表天体运行图景,它证实了我的见解、我的自然观,是以感性形态(天体运行图景)证明了马克思的物质性理论、斥力观。天体运行的自然规律捡验、证实了天体运行图景。用数学证明了世界的统一性在于物质性,以感性形态证实了天体运行的客观实在,从而证明了物理学的统一性在于物质性。谢谢!

马克思物质理论忠诚的实践者--夏曰鼎

2006724 修改

 

 
 
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第1篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:http://www.xyd1936.cn
标题: 马克思的敌人装扮成马克思主义者
马克思的敌人装扮成马克思主义者
列宁说:“1.报告人是否承认马克思主义的哲学是辩证唯物主义?…如果承认,那末为什么马赫主义者把他们对辩证唯物主义的‘修正’叫作‘马克思主义的哲学’”《唯物主义和经验批判主义》第1页。 
列宁说:“马克思主义在理论上的胜利,逼得它的敌人装扮成马克思主义者,历史的辩证法就是如此。内里腐朽的自由派,试图在社会主义的机会主义形态下复活起来。”《马克思学说的历史命运》
马克思物质理论的探索、实践者--夏曰鼎  
[发表时间]:发表时间 2007-10-15 10:40:52 [来自]: 127.0.0.1


第2篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:http://www.xyd1936.cn
标题: 空头哲学家败坏了自然辩证法的声誉
空头哲学家败坏了自然辩证法的声誉
脱离客观实在的哲学家是空头哲学家,空头哲学家实质就是假哲学家。空头哲学家缺乏自知自明,缺乏自我意识,意识不道自已数理上的无知、哲学上的贫困、哲学上的耻辱,意识不道自已精神上的空虚,意识不道自已的无知就是愚昧。愚昧比无知更可怕。厚着脸皮要职称,厚着脸皮要当官。在中世纪科学是神父的奴仆,现代科学是唯引力者的奴仆。也就是说,在唯心主义统治的时代科学是唯心主义者的奴仆,在形而上学统治的时代科学是形而上学者的奴仆。总之,科学是特权阶层的奴仆,历史的辩证法就是如此。
马克思物质理论的探索、实践者--夏曰鼎
[发表时间]:发表时间 2007-10-15 10:41:41 [来自]: 127.0.0.1


第3篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:http://www.xyd1936.cn
标题: 空头哲学家认敌为友, 区别不了大是大非问题
空头哲学家认敌为友, 区别不了大是大非问题
我国的空头哲学家不懂数理逻辑,更不懂辩证逻辑。空头哲学家维护我国的著名的物理学家的权威, 我国的著名的物理学家的维护教科书的权威,亦即维护教科书中的错误。
权威们说:惯性定律具有公理的性质,作为一门科学出发点的初始命题,是不可能通过逻辑论证的方法去证明的。权威物理学家不承认教科书中的错误。他们不承认自己的错误。
权威们说:“惯性定律既然具有公理的性质,它就是设有原因的。换句话说,惯性定律就是有关因果链的不再有原因的始端”。关洪:“因果链的始端——状态概念——没有原因的理论”《自然辩证法通讯》1995年第5期 。
一种很奇怪的现象,中国哲学家不懂数理逻辑。惯性观点是愚昧观点,他们迷信权威、维护权威物理学家,权威们说:惯性定律就是没有原因的理论。以至教科书中的愚昧观点统治着这个时代。
马克思物质理论的实践者--夏曰鼎 
[发表时间]:发表时间 2007-10-15 10:42:35 [来自]: 127.0.0.1


第4篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:Http://www.xyd1936.cn
标题: 中国哲学家与爱因斯坦的信徒反对马克思斥力
中国哲学家与爱因斯坦的信徒反对马克思斥力
马克思说:“在天体中…,它们脱离直线而偏斜,形成一个斥力和引力的体系,…”《博士论文》第45页
爱因斯坦的信徒说:“要知道,截至目前为止,科学尚未发现与引力相互作用对立的普遍存在的‘斥力作用’,我们不能把抽象的矛盾当作现实的矛盾。…也根本不需要虚构的‘斥力’。在这里,“引力相互作用”乃是物质客体的质量之间的相互关系,”王鹏令:“广义相对论时空观新探”,1982年11月。《辩证唯物主义论丛》第一辑  第313页。
马克思物质理论的实践者--夏曰鼎
[发表时间]:发表时间 2007-10-15 10:38:09 [来自]: 127.0.0.1


第5篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:http://www.xyd1936.cn
标题: 我国哲学教授背叛了辩证唯物主义力学观,直接阻碍科学发展
我国哲学教授背叛了辩证唯物主义力学观,直接阻碍科学发展
我国哲学教授在大学教科书《自然辩证法教程》中把爱因斯坦说的“场和实物两种实在”当作恩格斯说的“物质共同的属性”,他们难以理解“各种实物的总和”,难以理解“斥力”,他们就否认斥力。难怪有人说“一切奇谈怪论出自自然辩证法界”。遗憾的是许多著名的哲学家在自己的领域内背叛了自己,对马克思主义缺乏忠诚、思维停顿了。他们背叛了辩证唯物主义,他们背叛了马克思主义,他们背叛了辩证唯物主义自然观、力学观。他们把马克思的斥力观设为禁区。他们直接阻碍科学发展,我向阻碍科学发展的学术权威挑战。
马克思物质理论的实践者--夏曰鼎 
[发表时间]:发表时间 2007-10-15 10:39:56 [来自]: 127.0.0.1


第6篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:http://www.xyd1936.cn
标题: 马克思力学观引起官方理论物理学家极大的仇视和憎恨
马克思力学观引起官方理论物理学家极大的仇视和憎恨
列宁说:“马克思学说在整个文明世界中引起全部资产阶级科学(官方科学和自由派科学)极大的仇视和憎恨,这种科学把马克思主义看作某种“有害的宗派”。也不能期望有别的态度,因为建筑在阶级斗争上的社会是不可能有“公正的”社会科学的。全部官方的和自由的科学都这样或那样地为雇佣奴隶制辩护,而马克思主义则对这种奴隶制宣布了无情的战争。期望在雇佣奴隶制的社会里有公正的科学,正像期望厂主在应不应该减少利润来增加工人工资问题上会采取公正态度一样,是愚蠢可笑的。”《马克思主义的三个来源和三个组成部分》资产阶级期望在雇佣奴隶制的社会里有公正的科学是愚蠢可笑的,公平正义是社会主义的本质要求。马克思自然观、力学观引起官方理论物理学家极大的仇视和憎恨。
自然规律探索者——夏曰鼎 
 2007年12月18日

[发表时间]:发表时间 2007-12-18 16:31:18 [来自]: 218.22.218.189


第7篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:http://www.xyd1936.cn
标题: 马克思哲学的三个领域
马克思哲学的三个领域   
恩格斯说:“辩证法被看作关于一切运动的最普偏的规律的科学。 这就是说, 辩证法的规律无论对自然界和人类历史的运动, 或者对思维的运动,都一定是同样适用的。 这样的规律可以在这三个领域的两个中, 甚至在所有三个领域中被认识出来, 只有形而上学的因袭者不明白它所看到的同一个规律。” 恩格斯《自然辩证法》第244页。这就是马克思哲学的三个领域:自然界、人类历史及人的思维。科学是被人认识了规律。自然科学是被人认识了自然规律;社会科学是被人认识了社会规律;人的思维科学是被人认识了思维规律。 辩证法是一切运动的最普偏的规律的科学。辩证法是三个领域的共同规律:自然界、人类历史和人的思维。
自然规律探索者——夏曰鼎  2007年11月24日  

[发表时间]:发表时间 2007-12-18 22:32:59 [来自]: 218.22.218.189


第8篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:http://www.xyd1936.cn
标题: 辩证逻辑三段论与物性论三个基本奥秘
辩证逻辑三段论与物性论三个基本奥秘
马克思说:“黑格尔在这里、在他的思辨的逻辑学里所完成的积极的东西在于:独立于自然界和精神的特定概念、普遍的固定的思维形式,是人的本质普遍异化的必然结果,因而也是人的思维的必然结果;因此,黑格尔把它们描绘成抽象过程的各个环节,把它们联贯起来了。例如,扬弃了的存在是本质,扬弃了的本质是概念,扬弃了的概念……是绝对观念。……全部逻辑学都证明,抽象思维本身是无,绝对观念本身是无,只有自然界才是某物。” 黑格尔《大逻辑》选释,第19页。概念与客观实在的统一是理念,这就是抽象思维的过程,也就是概念运动的结果。
辩证法逻辑三段论式是指:存在论,本质论,概念论。也就是物性论三个基本奥秘是:存在规律,本质规律,概念规律。
1•存在论:质量互变规律,运动是物质的存在方式,存在论是指质量互变规律,即量变与质变规律。 
2•本质论:对立统一规律,物质相互作用包含引力与斥力,对立统一规律,即量变与质变规律的原因。
3•概念论:否定之否定规律,质与量相互依存、相互转化规律,即物质与运动永恒循环的普遍规律。
自然规律探索者——夏曰鼎 2007年5月13日

[发表时间]:发表时间 2007-12-18 22:33:53 [来自]: 218.22.218.189


第9篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:http://www.xyd1936.cn
标题: 理论力学家否认离心力与向心力是物质自在自为的矛盾性
理论力学家否认离心力与向心力是物质自在自为的矛盾性
理论力学家只知道圆锥曲线的光学性质,却不知道圆锥曲线的力学性质,不知道圆锥曲线的曲率圆心就是离心力的力心,不知道离心力依赖于曲率圆半径。理论物理学家只知道圆锥曲线的运动学性质,却不知道凡是曲线运动都存在着离心力。离心力就是动力也就是斥力,而且离心力与物体运动的速度垂直,因而离心力是无功功率。理论物理学家不知道离心力的力学性质,要知道离心力是天体力学、原子力学、电动力学无所不在的客观实在。牛顿不承认离心力把离心力当着向心力;爱因斯坦否认离心力,把离心力当着引力,理论力学家是唯引力论者,否认离心力与向心力是物质自在自为的矛盾性。理论力学家反对马克思的辩证力学观。
自然规律探索者——夏曰鼎 
 2007年12月18日 

[发表时间]:发表时间 2007-12-18 22:34:48 [来自]: 218.22.218.189


第10篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:http://www.xyd1936.cn
标题: 马克思哲学意义几何化这就是哲学实践
马克思哲学意义几何化这就是哲学实践
两个对立过程与两个对立的转化点构成了天体运动循环。两个对立过程是排斥过程与吸引过程,两个对立的转化点是近地点与远地点。
A•内在奥秘是:圆锥三角形的质与量的性质。抽象的数学定理具有严整逻辑性,它摆脱感性具体的局限性的同时获得了普遍性。即数学定理的独立性。
B•外在奥秘是:天体斥力和引力的对立统一规律。具体的物理定律具有客观实在性,它摆脱抽象的普遍性获得了感性具体的丰富性,这就是客观实在的必然性。
自然规律探索者——夏曰鼎   2007年11月29日

[发表时间]:发表时间 2007-12-18 22:36:20 [来自]: 218.22.218.189


第11篇评论
评论者:夏曰鼎 xyd1936   主页:http://www.xyd1936.cn
标题: 愚蠢唯物主义否认人的主观能动性
愚蠢唯物主义否认人的主观能动性
恩格斯说:“我们的主观的思维和客观的世界服从于同样的规律, 因而两者在自己的结果中不能互相矛盾, 而必须披此一致, 这个事实绝对地统治着我们的整个理论思维。它是我们的理论思维的不自觉的和无条件的前提。十八世纪的唯物主义, 由于它在本质上是形而上学的性质, 只就这个前提的内容去研究这个前提, 它只限于证明一切思维和知识的内容都应当起源于感性的经验, 而且又提出了下面这个命题:凡是感觉中未曾有过的东西, 即不是存在于理智中。只有现代唯心主义的而同时也是辨证的哲学, 特别是黑格尔,还从形式方面去研究了这个前提。” 恩格斯《自然辩证法》第244页。他们说凡是感觉中未曾有过的东西,即不是存在于理智中,这个观点是錯误的,愚蠢唯物主义否认人的主观能动性,愚蠢唯物主义就是非理性主义。他们否认人的理论思维的主观能动性,即否认逻辑思维的独立牲。哲学有预言,数理逻辑有推论,数学有猜想,理论科学有推论、有预言。不过理论预言的事物必须以客观实在去证实它。
自然规律探索者——夏曰鼎  
我的主页:www.夏曰鼎.中国/    2007年12月3日 

[发表时间]:发表时间 2007-12-18 22:37:26 [来自]: 218.22.218.189

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